06:人文
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~~~历代名家译书般若诸经书迹浅识
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2014年07月15日 星期二 出版
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求真超俗 名品流布
历代名家译书般若诸经书迹浅识
  佛教自东汉末年传入中国后,至永嘉南渡后,江左在玄学盛行的基础上接受佛教哲理。般若学,逐渐形成各种流派,出现了所谓般若“六家七宗”。而剡东因山水清秀、景色特优,被视为仙源福地,竺潜、支遁等十八高僧接踵而至,到剡东建寺传经;吸引王羲之、许洵、戴逵等十八名士也来此隐居,般若学也随之发达起来,“六家七宗”竟有五家六宗在剡,剡东一时成为佛教中国化的学术中心,在朝野都有广泛影响。

  般若,为梵文音译,读如“波若”,意义是智慧,但不是一般意义的智慧,是求真超俗的“圣慧”。般若诸经被佛教界奉为至高至上的圣经。传译和抄写般若诸经就是弘扬佛法圣经,历代有诸多名家传写般若诸经的名品流布。传世的名迹有:西晋吐番《诸佛要集经》残卷、南北朝敦煌《放光般若经卷》残卷、唐代敦煌写经《金刚般若经》、北齐泰山经石峪《金刚经》摩崖石刻、宋代张即之楷书《金刚般若经》、清代邓石如篆书《心经》、近代弘一法师行楷《心经》、近代于右任草书《心经》、近代赵朴初楷书《心经》、当代王冬龄榜书草书巨制《心经》等,都十分珍贵,与剡东般若学中心皆有佛学因缘。 

  (附:宋代新昌寓贤张即之楷书《金刚般若经》部分)

  (徐跃龙  撰文)

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