在大佛寺放生池畔的枫香树旁有一块巨大的木化石，颜色褐黄，雄壮粗犷，树石浑然莫辨。看着似木，纹理清晰，尚见昔日雄姿；摸着却似石，坚硬无比。有人问，此为何物？乃亿年木化石。

　　其实，在镜岭镇安溪——王家坪一带，至今已发现了大量木化石，被专家美誉为“木化石的宝库”。此木化石便是从那里移至大佛寺最早的一块，于上个世纪80年代搬至于此，形成了石旁有树，树边有湖，湖边有山，山上有字的美丽画卷，为大佛寺增色不少。游客一则惊叹于此木化石的神奇，二则惊叹于此处美景，常在木化石旁驻足留影。

　　木化石是如何形成的呢？在一亿多年前，由于地壳运动，一棵棵树木被埋入地下，受二氧化硅水溶液的作用，树木中的碳元素逐渐被硅元素置换出来，在地层高压下，经过漫长的地质年代，最后形成了现在的木化石。因为木化石的主要成份是硅，所以又称硅化木。木化石有一亿年以上的历史，故又称“长寿石”。据史书记载，南宋宰相王爚为娱双亲，在新昌澄潭老家建东花园时，放置木化石供人观赏，于是王爚成为了我国历史上有记载的以木化石为观赏石的第一人。西方神秘学家们认为，原本腐烂的木头，在经过置换后，竟然变成不朽的宝石，因此认为木化石具有很高的灵性，其饰物是自然、古朴、纯真的护身符，带着可以延寿。许多游客听了导游的介绍后，便争相去摸木化石，沾点灵气，祝福自己延年益寿。

　　奇树：宋代银杏树

　　在弥勒石窟斜对面，仰头可见古银杏一株，树龄800多年，昂然挺立，直逼云霄，夏时一片葱绿，秋时满树金黄。奇特的是，银杏树上还长有女贞、榆树、桂花、香樟等四树。如此五树，相亲相依，连理连枝，各得其所，成为大佛寺“第二奇”。史传，此银杏是为纪念南朝文学家刘勰师徒二人而种。刘勰当年曾师从于南京定林寺方丈僧佑，僧佑受梁建安王命到新昌石城寺（即大佛寺）主持造佛，续建工程，刘勰要求随行。僧佑指着定林寺前一银杏说，待它结果，便可去找他。几年后，银杏结果，僧佑雕凿弥勒大佛完工，刘勰学业亦成，到石城寺见师傅后，即写下了僧佑造像的碑记——《梁建安王造剡山石城寺石像碑》。石城寺众僧为纪念他们师徒二人，便植了一棵银杏，成长为现在的奇树。异科植物，即使精心嫁接，也难成活。而此处五树却能和谐共生，实为世上罕见。本非同根生，却能成一体，足见大佛寺环境的幽雅与灵气。

　　银杏树生长极慢，过去一直有“公公栽树孙子吃果”的说法，因此又名“公孙树”。银杏叶为扇形，叶的边缘分裂为二，而叶柄处又合而为一，被人们视为阴阳、生死调和的象征。

　　奇联：君臣回文联

　　大佛寺新社厅堂前有一匾额“天然胜竟”，匾额下有一副佛联：客上天然居居然天上客，人过大佛寺寺佛大过人。系著名书法家沈定庵书写，倒顺二读完全相同，为“回文联”，相传是君臣对。清时北京有个叫“天然居”的酒楼，一次乾隆皇帝路过这家酒楼，称赞楼名的高雅，遂以楼名为题作对联，上联是：客上天然居居然天上客，但下联却苦索不得。他便指令群臣属对。当时纪晓岚也在，一时也对不出下联，直到下江南至新昌大佛寺，瞻拜江南第一大佛后，灵感顿生，对出下联：人过大佛寺寺佛大过人。此联的书法也比较奇特：任何相同的两字写法不同。许多游客看了此联，啧啧称奇。也有一些聪明的游客对出了更多下联，如：僧游云隐寺寺隐云游僧、郎中王若俨俨若王中郎、主做自由诗诗由自做主、花香满园亭亭园满香花，更有上海游客对曰“上海自来水水来自海上”，也别有情趣在游中。

　　（通讯员  吕斌）