历史
西坑村历史悠久，文化底蕴深厚，古迹众多。据浙江日报2012年6月15日第21版（古村落，最典型的文化细胞——《之江遗珠：浙江特色文化村落》出版）介绍：“最早的当数新昌县古民居面积最大、保存最完好的西坑村，至今已有1200多年历史。”村中居民有陈、王、张、李、杨、赵、钱、潘、朱、周、应、任等十多个姓氏，以桂溪陈氏为主。村内人才辈出，名人有陈石民、陈哲生、兴慈法师等。
西坑村是遁溪乡农会所在地，成立于1948年10月，为解放前浙江省唯一的农会。是浙东革命老区（嵊新东游击区）三五支队活动的主要根据地之一。
村貌
西坑村有九曲巷弄、长巷弄等18条，古台门30多个，现保存较好的古建筑群有上廿四间台门、下廿四间台门、十三间台门、鹏图台门、相子台门、县长台门等，古建筑斗拱、牛腿工艺考究精致，古建石窗、台门石雕特色明显。
西坑村入口是一座两层楼的楼阁。底层为敞开式的大门，书写匾额 “小有洞天”，背面写撰 “大开觉路”字额。上层楼阁是方形的砖木结构建筑，歇山顶建筑呈现清代的建筑样式，精雕细琢，上层楼阁的檐下有“桂水屏障”横匾。楼阁村里的南北大路由南向北延伸，由平地直到山上。沿着大路两旁有民居相连，大路的东边山岗耸立，民居依山而建。
西坑以流经村庄的小溪而得名。安溪、桂溪、小坑3条溪流穿村汇聚，桂溪村头有一段天然宽约80公分、长约10来米、深约1.2米细长石槽穿流而过，石桥流水。据《新昌地名志》记载：“初名细坑。古时，此地森林茂密，一泓山溪从密林中涓涓流出，久旱不绝，故而得名细坑。元大德间（1279-1307），夹溪两岸桂树成列，又称桂溪。”小溪流水不慌不忙，潺潺东流，水量不大，水道不宽，虽旱不涸，川流不息。经过西坑村庄时，宽度仅为五六米，而溪中的岩石上却因流水冲刷成两道深深的水沟。
西坑村民居布局与地形山势相协调，自然生态良好，森林覆盖率高。村北有年柱山，村南有高家岭，西北有高家岭、国母岭、桃洞湾等景点，留有美丽的传说和历史的痕迹。
高家岭 海拔295米。位于大熊山（一说“珠宝山”）顶，在未通公路前，是镜岭一带村落通往澄潭，乃至县城的大道。相传，古时有姓高的人家在这里烧窑，因而得名。在清代，岭上有盘龙庵。山道弯弯，石阶伸天。登上岭巅，遥望穿岩，十九峰齐齐排列，如一幅水墨图卷。
国母岭 相传元末朱元璋逃难路经此地，饥饿难忍。一位姓黄的老婆婆虽然家道贫寒，却慈悲为怀，端出一碗麦碎饭让朱元璋充饥。后来，朱元璋当了皇帝，想起麦碎饭的滋味不错，就下旨召这位姓黄的婆婆进京，烧制麦碎饭给皇帝吃。此时的皇帝怎么也吃不出滋味。究其原因，黄婆婆说明前后处境各异。皇帝才恍然大悟，就拜黄婆婆为国母。
桃洞湾 原名稻桶湾，因山形似农民打谷的稻桶而得名。龟弄，有山形似乌龟，山湾狭窄似弄堂，故名。蟠龙岭，猛虎山，犹如蛟龙飞腾，猛虎狂奔。这稻桶盛谷，神龟穿弄，龙腾虎跃的地方，确是风水宝地。更有传说，明初大将常遇春发迹前，曾在中央岗上砍柴脱草鞋。
文保
千余年的历史，造就了西坑村灿烂的古村落文化。据县文物管理部门调查，西坑村范围内的明清古建筑、古遗址、古墓葬达10多处，列入县级文保单位3处（新昌县第六批）：白鹤庙、夭婴艮兑塔、陈焕墓。进入县三次文物普查成果选编专页介绍的6处（高架岭古道、西坑石宕遗址、夭婴艮兑塔、陈家祠堂、戏台、下廿四间台门），成果选编附录二的计13处。
白鹤庙 建于清道光已丑年(1829)。庙内石柱上的楹联有二副：一是“世界甚宽，任我游天圆方，胡勿仙禽共千岁；民人可福，看此处风淳俗美，宛如君子化一军”。另一副为“蠲垢累以全真，万劫空虚，何必中孚鸣且和；驾云宵而绝迹，一机鼓荡，式昭太极化之神”。
夭婴艮兑塔 是研究古时候处理夭折婴孩遗体的实物遗址，为清代夭婴墓葬，位于西坑村口象鼻山麓，横乌公路在塔前通过。塔体居中横书阴刻楷体“光绪三十甲辰仲夏建”，两侧直书阴刻楷体“艮男”“兑女”。塔体稍上处设出口两个。
高架岭古道 位于西坑村东侧的珠宝山中。高架岭横屏列嶂，地势险要，古道两边悬崖峭壁，古松参天。是旧时通往县城及东南面外界的必经之路，传说陈氏始祖陈义就是从此道进入西坑，遂居焉。西坑陈氏后裔从宋代开始就地取材修路铺石。现古道上的条石为明代砌筑，每级条石长约1.3米，宽0.3米，厚度0.11米，西坑段古道全长约150米，共设台阶488级，用青石板铺设。
陈家祠堂 是新昌现存数量不多的清代宗祠建筑。又称奉先堂。陈家祠堂原来建筑较完整，由前厅、天井、戏台、正厅组成，地面包括天井都江用清一色的西坑青石铺设，清丽高雅。原前厅建筑、戏台20世纪90年代被拆，现仅存奉先堂。奉先堂面阔三间，覆盆式柱础，椭圆形柱顶石浮雕琴、棋、书、画、剑、戟、穿钱、元宝、如意等八宝图案。正厅明间悬匾“奉先堂”一方。落款“光绪□□年”。
下廿四间台门 保存最完好，位于“十三间台门”北面，正面题字“履和而至”，传为古代一家商人建造。两侧偏门字已封死。四合院落布局：南面为内楼，北面是堂屋，四个屋角均设有小天井，以增加偏房的采光，天井长3米，宽1.6米，天井旁有宽约1米的弄堂，东西为二层厢房。内院长10.3米，宽9米，檐廊2米，堂屋深5.5米，宽4.5米。现住十四五户人家，台门外拼花卵石铺地，外墙为空心砖，石窗现保存完好，雕花有麒麟、象、成语典故等。台门东南面有小溪，从西流向东南。
上廿四间台门 呈四合院布局，院子深9米，宽10米，檐廊宽2米，堂屋座北朝南，宽4.5米，深5.7米，现匾额已不存。传古代为当官者建造。左右厢房均为两层，每层为三间，厢房两头为木质楼梯，现台门内有16户人家，台门大门宽2.4米，两边为风火墙，上有翘檐。
十三间台门位于“上二十四间台门”东面，与其偏门相对，为三合院布局。正门上题为“履中蹈和”、右侧偏门上题“培兰育桂”，传古代为一户寡妇家建造。左侧偏门已封死、门上的砖雕及字已不存。天井宽9米、深10.3米，堂屋宽4.5米、深5.7米，左右为厢房。
名人
西坑村，青山绿水、耕读传家，培育了一批批杰出人物。在宋代，有名陈燠（一作“焕”）者，为郡马，其与郡主赵氏就合葬在柿部坑。近现代从西坑村走出的传奇人物，有建寺兴佛、拯救难民的高僧大德兴慈，有振兴实业、培育彦俊的“蚕头”陈石民，有跨海求学的新昌县最早的女留学生陈宣昭，有在抗战时期为前线赶制弹药的兵工厂厂长陈哲生将军。
兴慈法师（1881—1950） 兴慈法师(1881—1950)，法名悟云，别号观月，又号瞻风子，俗姓陈，新昌桂溪乡西坑村人。14岁从父出家，入天台山方广寺为僧。1932年，接任天台山华顶寺住持。抗日战争爆发后，任上海佛教同仁会会长，负责难民救济等慈善事业。一生教演天台，行修净土，弘法40余年，在佛教界以“道德第一”著称。擅长书法。著有《二课合解》、《金刚经易知疏》等。
陈石民(1895—1968) 字锡昭，又名基陶。蚕丝业教育家、实业家。出生于嘉兴日晖桥，原籍新昌县西坑村（今属镜岭镇）。少年丧父，家道艰辛，发愤苦读，以第一名考入杭州甲种农校，每年获得第一名官费奖学金。毕业留校，并协助新昌县知事金城调查新昌土特产，写成《新昌农事调查》载入民国县志。1919年（25岁）考取官费留日，毕业于日本东京帝国大学。其间，其胞妹陈暄昭亦随同赴日，成为新昌最早的女留学生，后成为当代茶圣吴觉农先生夫人。陈石民毕业后先在日本长野县上岗蚕种试验场、松本蚕种公司工作一年半后于1924年（30岁）回国，先后在苏、杭等地任职。
陈宣昭 在哥哥的帮助下，十来岁就赴日本留学，是新昌最早的女留学生，这在当时交通闭塞、封建礼教约束的社会环境下，能勇敢走出第一步，是何等的艰难，她的丈夫就是当代“茶圣”吴觉农。
陈哲生（1898-1994） 原名锦乡，一名荦，出生于新昌西坑村（今属镜岭镇），其父为前清秀才，家庭殷富。幼年就读嵊县剡山小学，1920年赴法勤工俭学，在巴黎大学得化学硕士学位。1927年进入世界著名的巴士德学院攻读博士，次年因父病电召回国，先在中央大学任工学院副教授，并兼中央军校高教班化学教官，后任国民政府军政部兵工署主任秘书兼制造司考工科长，成为“兵工之父”、导弹专家俞大维亲信幕僚。
陈哲生以兵工专家名于世，抗日战争时期贡献尤巨。重庆兵工史专家柴文官曾说：我们厂能生产出5.7亿发子弹，陈厂长做了很大贡献。在重庆，有多少兵工专家付出过血汗啊！如果没有这样一大批专家，抗战后期那么多新式或改进武器，重庆是造不出来的！
非遗
西坑碧石 西坑村处于硅化木国家地质公园区域，其邻近的村庄盛产硅化石，而西坑村则盛产青石。民国《新昌县志》称：“碧石，出细坑，碧色坚润，可作碑。”现存最早的新昌方志——明成化《新昌志·村墟》也有如下记述：“细坑，在十一都，近穿岩，产美石，可作碑础。他方人俱来采。”这部志书纂成于明万代十二年，即公元1476年。由此可知，西坑碧石的开采至少有五六百年的历史，且已经形成产销规模。西坑碧石质地细腻，润湿性强。每经雨水湿润，则色彩艳丽，是加工碑础、门窗框架、护栏和雕刻石狮子的上好材料，有“江南第一石”的美誉，根据文管部门考证是我省最古老的石器凿刻发祥地之一，众多著名园林建筑如杭州西湖整修、奉化溪口蒋母墓道石柱、南京总统府前石狮子、新昌沃州湖真君殿龙柱、新昌大桥护栏栏板均以西坑碧石为材料。
石宕 西坑碧石开采自石宕。西坑村现有石宕三十六个，老石宕位于西坑村石宕自然村水碓湾山脚，开采于明代，晚清时停采，洞口朝东，内有大小二洞，面积约800平方米，共采青石约10万立方米左右，在洞壁上还能清楚看到古代采凿痕迹，流水滴翠，环境幽雅，洞口呈三角形，底径宽2.4米，高3.4米。古石宕是彰显古今采石文化的“博物馆”，其资源胜过长屿洞天和龙游石窟。
西坑青石开采历史悠久，盛名远播。据《新昌县志》载：“碧石，出西坑，坚润可作碑。”西坑青石色似翡翠，质地细柔，纹密洁净，遇水微绿，易于开采，又宜于精雕细刻，为建筑之良材，也是装点景观的理想饰品，故历来与江北汉白玉齐名。明清后，西坑青石多运往外地作园林景观建筑，誉称“江南第一石”，盛销海内外，历久不衰。
西坑石雕 艺人们的石雕工艺极为精湛，独具匠心，为纯净如水、质地细腻的青石构思，创作出许多造型各异、巧夺天工的石雕产品。如沃洲湖真君殿内的蟠龙石柱、杭州四季青的仿古塔、奉化溪口蒋母墓道的墓碑石柱等，蹲坐在嵊州市城东大桥头的4只大石狮，长11.5米，宽0.9米，高2.3米，气势雄伟，在清冷的青石里注入了西坑人的情感及思想。这一民间传统艺术于2006年被绍兴市人民政府命名为市第一批非物质文化遗产。
吹鼓亭 源于清朝光绪年间，距今已有130年历史。顾名思义，吹鼓亭就是供乐队抬着边走边演奏 的一个彩亭子，颇具艺术观赏性。鼓亭是由细木精雕而成，呈六角四层，可拆可装.底层是一些寓意吉利、平安的楷书；第二层是山水、花鸟图案；第三层是戏剧人物画；第四层是天上神仙之类；亭顶飞檐翘角。每层六角配有彩球，每层门面配上对联、匾额； 各层围有护栏，护栏雕一些吉祥图案。演奏时，前面4面旗子开道，锣、鼓装在鼓亭里敲打，吹、管、弦 乐器围在亭两旁司乐。演奏的曲目主要是器乐曲《大 辕门》，意在烘托将军出师、挥戈扬马、战鼓震天动地、战马嘶鸣长空的雄伟气慨；其旋律激昂慷慨，虎虎生威，急如暴风骤雨，如千军呐喊，万马奔腾；缓时却又如行云流水，悠扬婉转。一般在喜庆佳期演奏，既适合广场和踩街表演，又适合舞台演出。
西坑吹鼓亭演奏队曾在1996年4月新昌首届茶文化节及1997年6月新昌第三届艺术节民间艺术专场中演出；在2001年9月中央电视台“新昌行”中拍摄了民间艺术专题片，如今，吹鼓亭还有几位老艺人在言传身教，一批新艺人也已涌现出来。这一民间演奏艺术将得以发展并传承下去，在祖国的百花园中，在灿若群星的民间艺术宝库中占有一席之地。
（马骏 整理）