08:人文新昌
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2018年01月03日 星期三 出版
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村墟稽古:钟井古村
  位于鳌峰山背的大市聚钟井古村是个千年古村,因晋代井中出土栈钟而得名。据民国《新昌县志·大事记》载:“晋元帝即位,会稽剡县人于井中得一栈钟,古文有云‘会稽岳命’,果如郭璞占。钟井在新昌县东三十里。元帝为晋王,使璞筮,遇豫之暌。璞曰:‘会稽当出钟,以告成功。上有勒命。应在人家井泥中得之。繇辞所谓先王以作乐崇德,荐之上帝也。’太兴初,果于井中得一钟。璞曰:‘栈钟告成于会稽,瑞不失类,出必以方,岂不伟哉?’”在民国《新昌县志·金石》载:“晋栈钟铭。《郭璞传》:元帝为晋王,使璞筮,遇豫之暌。璞曰:‘会稽当出钟,以告成功。上有勒铭。应在人家井泥中得之。繇辞所谓先王以作乐崇德,殷荐之上帝者也。’及元帝即位,太兴初,会稽剡县人果于井中得一钟,长七寸二分,口径四寸半,上有古文奇书十八字,云‘会稽岳命’,余字时人莫识。璞曰:‘盖王者之作,必有灵符,塞天人之心,与人物合契。然后可以言受命矣。观五铎启号晋陵,栈钟告成于会稽,瑞不失类,出必以方,岂不伟哉?若夫铎发其响,钟征其象,器以数臻,事以实应。天人之际,不可不察。’钟井在新昌县东三十里。其地名钟井村。患痢及腹痛者,饮之即愈。钟井通剡四明山,外绕大溪。”

  由此可见,此钟为吉祥钟,预示晋王朝必将中兴。为此清邑人陈承然歌曰:“五马南来飞渡江,江风吹浪龙回翔。会稽有钟井底出,灵符应在琅玡王。此钟不作蒲牢吼,井泥剥蚀如缄藏。臣璞筮之占瑞应,果然剡县流奇光。镌其上者十八字。徽命五字辨微茫。口径四寸五分数,钟身七寸二分长。斑烂古色周秦上,谓告成功晋祚昌。如此神物当时重,商彝夏鼎同销亡。区区一钟亦何有,使我怀古情悲伤。呜呼,逵琴与邕笛,音沉响绝酣风霜。柯亭竹椽剡溪棹,古迹至今皆苍凉。何况徽命钟为晋时物,可怜典午山川空夕阳。”

  钟井古村不仅出土过栈钟,而且在清晚期出土过两个铜铃。据民国《新昌县志·轶闻》载:“三十年前,曾于其地得铜铃二,大如碗。惜年远铜败,不久即碎。惟上马石列村旁,尚巍然。”那就是说,到清晚期,钟井村口还立有上马石。

  钟井古村是个出美少年的地方。据民国《新昌县志·轶闻》:“钟井村,世传有兄弟十八人,容貌相同,各跨乌骡,轮日下城,以眩人目。有咥之者,十八兄弟一齐下城,衣马悉同,莫不夸羡。”十八个兄弟穿着同一色华丽的衣服,各自跨着漆黑乌亮的骡子,同时出现在新昌大街上,那肯定是一道亮丽的风景。

  有人可能会问:这十八个美少年是谁的子弟?回答应该是徐家的子弟。《新昌县地名志》载:钟井村“徐姓为主。唐文宗时(827—840),徐赂迁居天台龟溪水南,四代孙徐黠入赘新昌鳌峰章氏,子徐富析居钟井,时在公元970年左右,建村在1000年以上。”  (唐佳文 撰文)

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