罗隐（833—909）本名横，字昭谏，余杭人。十次考进士不中，改横为隐，民间称为“罗隐秀才”。唐末时佐杭州吴越王钱镠，因而传下了不少故事。

　　罗隐故事的特色，说罗隐是“讨饭骨头圣旨口”，讲了便要实现。在大佛寺流传下来的罗隐故事也不例外。

　　大佛寺引胜亭（今称翠浪亭）下通往县城的小路边，就有一处石壁叫罗隐秀才岩。路过的人们总爱对着石壁叫几声“罗隐秀才”，得到的是“嗳……”

　　据传说，钱镠决定修大佛寺，让罗隐来寺监工程，一日逛山碰到大雨，与同来协助修寺的鲁班先师一道慌忙躲进一片悬崖覆盖的岩洞底下，定神之后，罗隐抬头一看，悬岩欲坠，不觉喊了一声“不好，岩要掉下！”鲁班知道罗隐是金口话要应验，连忙把随身带的一根直尺往上一拄，迅速跳出洞口，随即轰然一声，悬崖倾下封了洞门。鲁班虽拉出尺子，却已弯成直角，从此木匠就用曲尺了。罗隐只喊叫没逃避，就被封在里边，但是没死，只要叫他就会答应。

　　故事自然是想象而成的。若叫“罗隐”自然就应“隐”了。得叫“罗隐秀才”才能应“嗳”。可说也巧，罗隐去世之年确是梁开平三年（909），也即是钱镠修大佛寺这一年。

　　除故事外，罗隐还真的留下了一首有关大佛寺的诗《赵能卿话剡之胜境》，全诗如下：

　　会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城，正恨故人无上寿，喜闻良宰有高情；

　　山朝绝层层耸，水接飞流步步清，两火一刀罹乱后，会须乘兴雪中行。

　　看其中写景，像是真的来过石城。另外《送巩言光大师》《送裴饶归会稽》两诗中有“禹祠分首戴湾逢”“金庭路指剡川隈”等句，看来到过剡县是无疑的。新昌在罗隐死前一年建县，因而他写诗时，石城还是剡县的一部分。

　　（陈新宇 撰文）