《资治通鉴》载：大中十三年（859），冬，十二月“浙东贼帅裘甫攻陷象山，官军屡败，明州城门昼闭，进逼剡县，有众百人，浙东骚动”。咸通元年（860）春，正月“乙丑，甫帅其徒千余人陷剡县，开府库，募壮士，众至数千人。越州大恐”。浙东观察使“（郑）祇德遣子将沈君纵、副将张公署、望海镇将李珪将新卒五百击裘甫。二月，辛卯，与甫战于剡西，贼设伏于三溪之南，而阵于三溪之北，壅溪上流，使可涉。既战，阳败走，官军追之，半涉，决壅，水大至，官军大败，三将皆死，官军几尽”。丙午，朝廷“遂以（前安南都护使、王）式为浙东观察使”。夏，四月，“癸卯，（官军）南路军拔贼沃洲寨；甲辰，拔新昌寨。”“自是诸军与贼十九战，贼连败。”“（王）式曰：‘贼无所逃矣，惟黄罕岭可入剡。……’”“戊寅，浙东东路军大破裘甫于南陈馆，斩首数千级”，“贼果自黄罕岭遁去。六月，甲申，复入剡。”庚子夜，裘甫出城降，“遂擒之。”“八月，裘甫至京师，斩于东市。”

　　新昌旧属剡县，称剡东。裘甫起义涉及新昌的战事有三溪战场、沃洲寨、新昌寨和王罕岭行军古道。

　　三溪，在城西，今七星街道上三溪村、下三溪村。明万历《新昌县志》载：“孤阵庙，在三溪，祀唐三将张公著、沈君纵、李圭，与裘甫战败于此。民为立庙。”现下三溪村有将军庙，即为古孤阵庙。那么，裘甫的阵寨在何处呢？《新昌县文物志》：“溪北为下礼泉村，在该村下角山脚，发现用人工砌成的阔约0.5米、高约0.9米的石砌墙脚，已埋入土中，墙长约30米。”“石系黝黑色的青石，与当地灰色岩石迥然不同，疑此为裘甫作战临时砌成的寨墙。”“距此墙约50米处的山腰，尚有第二道墙。”“分析为交战的第二寨墙。”至于水淹唐军，当然是在新昌江中。

　　沃洲寨，《新昌县文物志》认为：“其地点在现今大市聚镇所属的沃洲山一带，距县城东约20公里。大市聚镇有寨岭的地名。”“寨岭附近的板卜平村旁地下尚有比较坚固的墙脚，疑此为寨址。”

　　新昌寨，《新昌县文物志》认为：“疑在大市聚镇西山一带。离西山村5公里的胡卜村尚有新昌乡主庙。西山村旁一小山头，在开‘千亩坂’时曾出土‘大中十年’、‘吴大怅’等铭文墓砖及唐代瓷器。”西山村东西两厢均为陡岭，因称西山岭。岭巅视野广阔，易守难攻，立寨条件甚佳。

　　黄罕岭，即王罕岭，在沙溪镇，从剡界岭、孙家田、陈公岭上坡即为王罕岭。岭上即里湾、眠牛湾、外湾自然村，有王右军旧宅和古金庭观遗迹。岭西有火把岭，可能是裘甫从王罕岭撤退时，连夜行军点燃火把而得名。

　　与三溪孤阵庙相对应的是，地处天姥山腹地的儒岙镇横板桥村的裘君庙。民国七年《新昌县志》载：“裘君庙，县东十八九都。”庙神就是裘甫。把农民起义领袖尊为神，在新昌乡间实为罕见。 

　　（唐佳文 撰文）