05:人文新昌
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2018年05月30日 星期三 出版
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新昌诗话
  题访戴图

  【宋】 曾 几

  小艇相从本不期,剡中雪月并明时。

  不因兴尽回船去,那得山阴一段奇。

  王子猷雪夜访戴逵,记录于《世说新语》中,被南宋高似孙《剡录》称为与王羲之兰亭修禊盛事一样一时清风万古冰雪的名人雅事,历代诗人多咏之,画家多绘之。曾几所题乃访戴图,称《徐明叔访戴图》,写其未期而至,至门而返,即使寒冬腊月,雪月并明,在所不计,晋人旷达率性,两岸雪月风光,何处不入诗入画?乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?这本身就足够流芳百世了。其实,在作者看来,正因为兴尽而返,未见安道,才表现出访戴主人卓荦不羁的个性,才为人所传颂仰慕。如果访戴见戴,则反而不奇了。 

  曾巩(1019—1083),字子固,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。出身儒学世家,祖父、父亲皆为北宋名臣。其天资聪慧,记忆力超群,幼时读诗书,脱口能吟诵,年十二即能为文。嘉祐二年(1057),进士及第,任太平州司法参军,以明习律令,量刑适当而闻名。熙宁二年(1069),任《宋英宗实录》检讨,不久被外放越州(今属绍兴市)通判。熙宁五年(1072)后,历任齐州、襄州、洪州、福州、明州、亳州、沧州等知州。元丰四年(1081),以史学才能被委任史官修撰,管勾编修院,判太常寺兼礼仪事。元丰六年(1083),卒于江宁府(今江苏南京),追谥为“文定”。其为政廉洁奉公,勤于政事,关心民生疾苦,与曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦并称“南丰七曾”。曾巩文学成就突出,其文“古雅、平正、冲和”,位列唐宋八大家,世称“南丰先生”。

  石城山

  【宋】 王十朋

  修径入幽壑,梵宫摩碧霄。

  仰头惊突兀,跬步怯岧峣。

  宝相石间涌,钟声云外飘。

  明朝路南北,身世各尘嚣。

  王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,温州乐清(今属温州市)人,绍兴二十七年(1157)中进士第一,任秘书郎、侍御史等职,后出知饶、湖诸州,以龙图阁学士致仕。其与新昌关系颇密,多处留有诗文。

  此为写新昌石城寺大佛,曲径通幽,佛殿高耸,地理位置十分险要,仰头惊突兀,跬步怯岧峣,以“惊”“怯”极写其视觉震撼力,先声夺人。宝相石间涌,写大佛雕凿在石壁间,“涌”字极好,有气势;钟声云外飘,以钟声悠远,写其境界。但明朝则各赴其途,又将寄身于尘嚣中矣。民国《新昌县志》收录此诗于石城寺下,惟最末一联为明朝南北路,经查核《四库全书》本《梅溪前集》卷六,应为明朝路南北,故据此以改。其诗题为《宿石佛》,前有小序云:七月二十三日,回自剡中,宿石佛摩云阁,时与谢图南、童文卿、沈齐卿、黄庭甫、子杨同行,周德远、德贻、德广、陈少曾、史岩起且饯别。可见他自南宋临时都城临安即今杭州而回家,途中与朋友宿石城寺摩云阁所写。

  题刘阮庙诗

  【宋】 王十朋

  涧水桃花路易迷,不同人世下成蹊。

  自从重入山中去,烟雨深深锁旧溪。

  历代咏刘阮遇仙故事诗文甚多,南宋诗人王十朋紧扣桃花溪水景色凄迷主题,写刘阮返家,已历数代,家乡已无人识之,只好怅然重入山中寻找仙女,但桃花流水依旧,烟雨深深,一片迷蒙,何处仙家,已经茫然失所,惆怅无奈。令人感叹世事无常,盛景不再。

  (唐樟荣 撰文)

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